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介绍崂山道士的PPT模板下载

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185896
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介绍崂山道士的PPT模板

介绍崂山道士的PPT模板免费下载是由PPT宝藏(www.pptbz.com)会员weishenhe上传推荐的语文课件PPT, 更新时间为2017-08-30,素材编号185896。

这是一个关于介绍崂山道士的PPT模板,主要是了解作者简介,崂山简介,整体把握课文,思考本文讲了一件什么事?可以试着分一下段吗?他学成了吗?为什么他回家后却失败了?你认为王七是个怎样的人?这篇课文告诉了我们什么道欢迎点击下载介绍崂山道士的PPT模板哦。蒲松龄(1640-1715)蒙古族,明崇祯13年—清康熙54年,享年76岁,字留仙,身长1.9米,又字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏,清代杰出文学家,小说家,山东省淄川县(现淄博市淄川区洪山镇)蒲家庄人。

作者介绍 蒲松龄(1640-1715)蒙古族,明崇祯13年—清康熙54年,享年76岁,字留仙,身长1.9米,又字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏,清代杰出文学家,小说家,山东省淄川县(现淄博市淄川区洪山镇)蒲家庄人。 崂山简介崂山,位于青岛市东部,古代又曾称牢山、劳山、鳌山等。它是山东半岛的主要山脉,崂山的主峰名为“巨峰”,又称“崂顶”,海拔1132.7米,是中国海岸线第一高峰,有着海上“第一名山”之称。当地有一句古语说:“泰山虽云高,不如东海崂。” 崂山的最高峰名为巨峰,又称崂顶,地处北纬36°10′,东经120°37′,海拔1132.7米,峰顶面积约1.5平方公里,为崂山的主峰。学学词语吧 guàn shèn 道观 神采奕奕 深奥玄妙 谨慎 满室生辉 饮酒取乐 开怀痛饮 远道而来 gān 不甘心 提心吊胆 喜出望外 盘缠解释词语吧游手好闲:游荡成性,不好劳动蒲团:指以蒲草编织而成之圆形扁平坐具 。犹豫不决:拿不定主意。 盘缠:路费神采奕奕:形容精神旺盛,容光焕发玄妙:玄奥奇妙 朗读课文并思考 同学们,本文讲了一件什么事?可以试着分一下段吗?他学成了吗?为什么他回家后却失败了?你认为王七是个怎样的人?这篇课文告诉了我们什么道理?课文主要内容本文写一个年轻慕道、游手好闲的富家弟子王七学习仙人教授的一招穿墙术,但他回家去稍微一卖弄,就不灵验了,以失败告终。 分一分段一(1):写游手好闲的富家子弟王七准备去崂山道士访仙学道。 二(2~9):写王七来到崂山拜学道的情景。 三(10~16):写道士教王七穿墙术的情景。 四(17):写王七回到家里就想妻子炫耀穿墙术,结果失败了。 解析王七原是富家子弟,从小游手好闲,十分羡慕道家的法术。他听说崂山那地方有许多仙人,就背着行装去访仙问道。请大家把“原是富家子弟,从小游手好闲”圈起来 文章一开头就交代了王七原是富家子弟,从小游手好闲,这就为他后来学艺不成埋下了伏笔。解析王七不愿再受这份苦,心里就产生了回去的念头。 才过来一个多月,王七见道士没有传授什么法术,就觉得天天在这里吃苦不值得,也不愿再吃苦,于是王七打起了退堂鼓,可见他拜师学艺的意志不坚定。解析一天晚上,王七砍柴回来,看见两位客人和道士一起饮酒,天已经黑了,屋里也没点灯,道士拿起剪子,剪了一张纸,形状像个圆镜,贴在墙壁上。顿时,圆纸变成了一轮明月,发出清亮的光,满室生辉,连人脸上的汗毛都看得清清楚楚。 这两句主要描写道士与客人饮酒间施展法术的过程,这个简短的事例在全文中起到了承上启下的作用。上文讲到王七不愿再受这份苦,心里产生了回去的念头。下文讲到王七羡慕道士的法术,打消了回去的念头。解析王七听了,不甘心地说:“弟子在这里干了这么多天活儿,请师父稍稍教给一点小法术,也算我不白来一次啊。” 王七既怕吃苦,求胜心又切,总感觉自己受了这么多的苦,没有从道士那里学到法术很吃亏,可见他功利心很强。解析王七提心吊胆,慢慢地往前走,到了墙面前又被挡住了。 请把“提心吊胆、慢慢地、到了墙面前又被挡住了”圈起来 王七提心吊胆、慢慢地、到了墙面前又被挡住了,其实正是王七意志不坚定、犹豫不决的性格写照。性格决定命运,这样的性格就决定了王七做事情不能做到勇往直前、义无反顾,因此他也就没有办法真正成功。解析道士说:“回去以后,不要炫耀,也不可有邪念,否则法术就不灵了。” 道士告诉王七,有了真本领不可招摇、使诈,否则会自食其果。解析只见他憋足气,离墙几尺远,猛劲朝墙奔过去,结果一头撞在坚硬的墙壁上,顿时跌倒在地。 用简练的语言描写了王七向妻子炫耀穿墙术的过程和结果。告诉我们,不肯吃苦,只想投机取巧,不劳而获的人最终只能落个自作自受的下场!!! 为什么他回家后却失败了? 因为道士说:“回去以后,不要炫耀,也不可有邪念,否则法术就不灵了。” 你认为王七是个怎样的人?王七是一个推卸责任,不会反省 、投机取巧,不干正事,有点东西,本领就炫耀的人 这篇课文告诉了我们什么道理? 本文告诉我们:无论做什么事,都要用心纯良,精诚专注,持之以恒,才能有所收获,否则会一事无成!!!这篇课文告诉了我们什么道理?古文邑有王生,行七,故家子。少慕道,闻劳山多仙人,负笈 往游。登一顶,有观宇,甚幽。一道士坐蒲团上,素发垂领,而 神光爽迈。叩而与语,理甚玄妙。请师之。道士曰:“恐娇惰不能作 苦。”答言:“能之。”其门人甚众,薄暮毕集。王俱与稽首,遂留观中。 凌晨,道士呼王去,授以斧,使随众采樵。王谨受教。过月余,手足重茧, 不堪其苦,阴有归志。   一夕归,见二人与师共酌,日已暮,尚无灯烛。师乃剪纸如镜,粘壁间。 俄顷,月明辉室,光鉴毫芒 。诸门人环听奔走。客曰:“良宵胜乐, 不可不同。” 古文乃于案上取壶酒,分赉诸徒,且嘱尽醉。王自思:七八人, 壶酒何能遍给?遂各觅盎盂,竞饮先酹,惟恐樽尽;而往复挹注,竟不少减。心奇之。俄一客曰:“蒙赐月明之照,乃尔寂饮。 何不呼嫦娥来?”乃以箸掷月中。见一美人,自光中出。初不盈尺,至 地遂与人等。纤腰秀项,翩翩作“霓裳舞”。已而歌曰:“仙仙乎,而 还乎,而幽我于广寒乎!”其声清越,烈如萧管。歌毕,盘旋而起, 跃登几上,惊顾之间,已复为箸。三人大笑。又一客曰:“今宵最乐,然不 胜酒力矣。其饯我于月宫可乎?”三人移席,渐入月中。众视三人,坐月中 饮,须眉毕见,如影之在镜中。移时,月渐暗;门人然烛来,则道士独 坐而客杳矣。几上肴核尚故。 古文壁上月,纸圆如镜而已。道士问众:“饮 足乎?”曰:“足矣。”“足宜早寝,勿误樵苏。”众诺而退。王窃欣 慕,归念遂息。又一月,苦不可忍,而道士并不传教一术。心不能待,辞曰:“弟子数百里受业仙师,纵不能得长生术,或小有传习,亦可慰求教之心;令阅两三 月,不过早樵而暮归。弟子在家,未谙此苦。”道士笑曰:“我固 谓不能作苦,今果然。明早当遣汝行。”王曰:“弟子操作多日,师略授小 技,此来为不负也。” 古文道士问:“何术之求。”王曰:“每见师行处,墙壁 所不能隔,但得此法足矣。”道士笑而允之。乃传以诀,令自咒毕, 呼曰:“入之!”王面墙,不敢入。又曰:“试入之。”王果从容入,及墙 而阻。道士曰:“俯首骤入,勿逡巡!”王果去墙数步,奔而入;及墙,虚 若无物;回视,果在墙外矣。大喜,入谢。道士曰:“归宜洁持,否则 不验。”遂助资斧,遣之归。抵家,自诩遇仙,坚壁所不能阻。妻不信。王效其作为,去墙数尺,奔 而入,头触硬壁,蓦然而踣。妻扶视之,额上坟起,如巨卵焉。妻 揶揄之。王惭忿,骂老道士之无良而已。    课后问题读一读,从文中找出相应的段落。王曰:“每见师行处,墙壁 所不能隔,但得此法足矣。”道士笑而允之。乃传以诀,令自咒毕, 呼曰:“入之!”王面墙,不敢入。又曰:“试入之。”王果从容入,及墙 而阻。道士曰:“俯首骤入,勿逡巡!”王果去墙数步,奔而入;及墙,虚 若无物;回视,果在墙外矣。大喜,入谢。古文解释诀:指施行法术的口诀。 咒:念咒。即诵念施法的口诀。 王果从容入,及墙而阻。:王七从容地地往墙里走去,走到墙根边却止步不前 望果去墙数步,奔而入,及墙,虚若无物,回视,果在墙外矣:望去果然距离墙有数不之远,跑着进入墙里,接触的到墙的时候,空虚的好象没有任何事物阻碍一样.回头再看,果然已经在墙之外了 读一读,从文中找出相应的段落。 答:第13、14、15自然段

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崂山道士主要课件PPT:这是一个关于崂山道士主要课件PPT,初读课文,整体感知。课文讲了一个什么故事?快速阅读理清脉络1哪几段写了山中学法的经历?2说说山中学法时发生的特殊事。3请用同样的方法,给1-2段定小标题?4王七学法,结果如何,欢迎点击下载崂山道士主要课件PPT哦。他毕生精力完成《聊斋志异》8 卷、491篇,约40余万字。内容丰富多彩,故事多采自民间传说和野史轶闻,将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化,充分表达了作者的爱憎感情和美好理想。作品继承和发展了我国文学中志怪传奇文学的优秀传统和表现手法,情节幻异曲折,跌宕多变,文笔简练,叙次井然,被誉为我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。

崂山道士课件PPT:这是一个关于崂山道士课件PPT,主要是了解作者简介以及作品内容,故事情节读课文,为每个段落拟个小标题。课文分析,重点实词,课外拓展1. 如果王七继续在劳山待下去可能会有什么样的结局?你认为王七怎样做,欢迎点击下载崂山道士课件PPT哦。《聊斋志异》是一部优秀的、以谈狐说鬼为主要表现形式的文言短篇小说集。全书约40万字,431篇。主要内容包括:暴露当时政治的昏暗,同情被压迫人民的痛苦,歌颂被压迫者的反抗;对封建社会的不公平,特别是科举制度,作了深刻揭露;对封建礼教和婚姻制度的不合理,予以抨击,歌颂青年追求理想和爱情及叛逆精神。故事往往给人美好的结局,令人大快。但书中也存在一些因果报应的说法和迷信的色彩。

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